Esta es la entrega de una serie de ensayos que se iran construyendo en capitulos sobre la ideología trumpista y la extrema derecha y cómo a través de la organización social se puede hacer frente para desnudar sus falsos discursos y no buenas intenciones.
Desarrollado por Rafael Romero Cabello con aportaciones de Ernesto Ugarte Vivanco.
Introducción:
I) El enfrentamiento entre dos modelos ideológicos, el capitalista conservador versus el modelo de resistencia de las mayorías, (humanista, popular, socialista).
El enfrentamiento entre la derecha contra la izquierda viene desde la revolución francesa, la revolución Industrial, el descubrimiento de América, la conquista y la colonización de México, en dónde la infraestructura y la justificación del sistema ideológico, cultural, lo ejercía la iglesia católica.
En unos periodos en forma abierta, la iglesia comparte el poder con los conquistadores, otros periodos en forma oculta, la iglesia manipula a la clase explotada para ser sumisos ante la clase explotadora.
Los métodos de la iglesia son desde la Santa Inquisición, hasta cobrar (la limosna, el diezmo) en la educación, con escuelas particulares.
II) El golpeteo de la derecha mundial y trumpista, en alianza con la iglesia evangelista, católica, judía.
El modelo trumpista es la fase superior del modelo neoliberal y de globalización, en donde se trata de la dominación económica y política de dos países, Estados Unidos con la ideología de la crueldad cómo el genocidio de Palestina, que el sionismo justifica con interpretaciones bíblicas y que apoya la iglesia evangelista pon sus millones de militantes a nivel mundial. Y la iglesia católica calla con una actitud cómplice. Se trata de la dominación económica y política bajo la amenaza de muerte, intervención y ataque.
III) La Cuarta Transformación (4T) de la vida pública de México enfrenta a la derecha nacional y al trumpismo con el humanismo mexicano que impulsa la libertad de creencia, el desarrollo espiritual del individuo, la familia y la comunidad.
El trumpismo nos impone su visión a sangre y fuego. La 4T ofrece a la sociedad, el humanismo mexicano, los programas sociales, el combate a la corrupción, la democracia participativa y la revolución de las conciencias.
IV) La Revolución de las conciencias.
La organización celular autogestiva (OCA) propone un método para lograr la Revolución de las Conciencias en cien millones de mexicanos y pretende desarrollar un sistema comunicacional a nivel nacional y potenciarlo con una radiodifusora comunitaria.
En América Latina La religión católica en su afán evangelista se escudó en el término “liberación”, aplicada a una conciencia del pueblo politeísta, para reducir sus ideas y creencias a una nueva conciencia monoteísta, política y económica centrada en el poder de Dios y unos cuantos privilegiados.
El poder de Dios para someter a su pueblo a través de un grupo de clérigos con el derecho divino de hacerlo. Pero el término “liberación” fue aplicado con opresión y represión, es decir, el pueblo tenía que aceptar la privación injusta y cruel de la vida.
Pero no se puede pisotear la dignidad, no se puede mantener la pobreza como virtud y merecimiento del cielo, y mucho menos se puede mantener los privilegios de los ricos con el trabajo esclavizante de los pobres.
El despertar de las conciencias se produce como una necesidad de racionalizar la fe en un mundo de injusticia. Por tanto, no se trata de un acto individual espiritual, sino de un acto colectivo, social, rescatando al hombre por su humanidad y señalando sus actos animales e irracionales, (desprovistos de humanidad).
Desarrollado por Rafael Romero Cabello con aportaciones de Ernesto Ugarte Vivanco.
Introducción:
I) El enfrentamiento entre dos modelos ideológicos, el capitalista conservador versus el modelo de resistencia de las mayorías, (humanista, popular, socialista).
El enfrentamiento entre la derecha contra la izquierda viene desde la revolución francesa, la revolución Industrial, el descubrimiento de América, la conquista y la colonización de México, en dónde la infraestructura y la justificación del sistema ideológico, cultural, lo ejercía la iglesia católica.
En unos periodos en forma abierta, la iglesia comparte el poder con los conquistadores, otros periodos en forma oculta, la iglesia manipula a la clase explotada para ser sumisos ante la clase explotadora.
Los métodos de la iglesia son desde la Santa Inquisición, hasta cobrar (la limosna, el diezmo) en la educación, con escuelas particulares.
II) El golpeteo de la derecha mundial y trumpista, en alianza con la iglesia evangelista, católica, judía.
El modelo trumpista es la fase superior del modelo neoliberal y de globalización, en donde se trata de la dominación económica y política de dos países, Estados Unidos con la ideología de la crueldad cómo el genocidio de Palestina, que el sionismo justifica con interpretaciones bíblicas y que apoya la iglesia evangelista pon sus millones de militantes a nivel mundial. Y la iglesia católica calla con una actitud cómplice. Se trata de la dominación económica y política bajo la amenaza de muerte, intervención y ataque.
III) La Cuarta Transformación (4T) de la vida pública de México enfrenta a la derecha nacional y al trumpismo con el humanismo mexicano que impulsa la libertad de creencia, el desarrollo espiritual del individuo, la familia y la comunidad.
El trumpismo nos impone su visión a sangre y fuego. La 4T ofrece a la sociedad, el humanismo mexicano, los programas sociales, el combate a la corrupción, la democracia participativa y la revolución de las conciencias.
IV) La Revolución de las conciencias.
La organización celular autogestiva (OCA) propone un método para lograr la Revolución de las Conciencias en cien millones de mexicanos y pretende desarrollar un sistema comunicacional a nivel nacional y potenciarlo con una radiodifusora comunitaria.
En América Latina La religión católica en su afán evangelista se escudó en el término “liberación”, aplicada a una conciencia del pueblo politeísta, para reducir sus ideas y creencias a una nueva conciencia monoteísta, política y económica centrada en el poder de Dios y unos cuantos privilegiados.
El poder de Dios para someter a su pueblo a través de un grupo de clérigos con el derecho divino de hacerlo. Pero el término “liberación” fue aplicado con opresión y represión, es decir, el pueblo tenía que aceptar la privación injusta y cruel de la vida.
Pero no se puede pisotear la dignidad, no se puede mantener la pobreza como virtud y merecimiento del cielo, y mucho menos se puede mantener los privilegios de los ricos con el trabajo esclavizante de los pobres.
El despertar de las conciencias se produce como una necesidad de racionalizar la fe en un mundo de injusticia. Por tanto, no se trata de un acto individual espiritual, sino de un acto colectivo, social, rescatando al hombre por su humanidad y señalando sus actos animales e irracionales, (desprovistos de humanidad).